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农村人惹不起的2件事，老话“色字头上一把刀”，下一句更经典！
 

我们农村人生活在青山绿水中，每日日出而作，日落而息，耕田种地为生，虽生活虽简朴艰辛，但自小农村的长大我们，老人们从不会疏忽对我们的教育。经常教导我们为人处世的原则及道理，并通过一些经典的故事及老话来告诫我们，人生在世要品行兼修，懂得生活中哪些事可为，哪些事不可为。特别是老人们说的一些耐人寻味的俗语，很值大家去学习及深思，比如以下两句俗语，就包含了2件农村人惹不起的事，特是人到中年一不小心，就很有可能到导致“家破人亡”的人生惨剧。


农村人自古对男同胞以注重勤劳善良、言行品德刚坚为荣，故很多农村处世俗语背后皆有一段“不凡”的故事。如农村俗语：“问路不行礼，多走五十里”故事就出在言行上的缺失。在农村常听老人教训一些外出不老实，犯了尚不到不可收拾的人“ 贫贱之交勿相忘，糟糠之妻不下堂”并告诫其他的人“野花进房，家败人亡”，这对于农村中年人来说，也是惹不起的一件大事。


野花进房，家败人亡
有人朋友认为，这句农村俗语说的是夫妻回娘家不能睡一起。其实不是这样的，农村老人的意思是意指，农村有家庭的人，不可在外背着家中的妻子与女人有之不检点的情，即找情人！当今社会所说的“养小三”。一旦小三上门，可以说夫妻的关系就算是岌岌可危的了，如是处理的不当还可能会导致一些人命关天大事。如因，外面的不正当男女之情，导致夫妻分离，那么一个家就散了，离婚意味着共同的财产等都要平分，在老人看来就是家败的现象。故总结出“野花进房，家败人亡”警世良言。


色字头上一把刀
农村老人说的这句经典老话，有朋友理解为“英雄难过美人关”，其实这“色”并非是美人关中的“美”，而农村老人的这话是告诫，人不要被自己的七情六欲中的“欲望”迷失了心智。尤其是农村人要谨慎，外界社会的一些不当“诱惑”故而，以“色字头上一把刀”来警醒告诫大家，要坚持本心，不要被欲望所占据。其实这话，还有半句的，而且后半句才是精华，在我看来后半句最经典的故事，莫过于大家熟悉的“商纣王”，一起来看看后句咋说？


石榴裙下命难逃
农村老人以“刀”警示年轻人贪图美色有风险，刀乃利器，可伤人可致人命。而色欲之的利器就是这“石榴裙下”告诫大家不可纵欲，免自食其“苦果”。农村老人的言下之意，美色当头能令心智昏迷，干出格之事。还暗藏一提醒，被别有心之人以“色”诱惑，一失足成千古恨！这一点当今，一些农村在外打工的朋友，应该有所体会。现今的一些常听案例“酒托”“传销”等等！两句合并更为经典，是农村老人们对年轻人的警世名言。


我们农村人靠天吃饭，也正是因为这，大多农村人才外出打工，特别是中年人，上有父辈下有孩子。如因为以上两件事，身堕万丈深渊！简直是害自害家人，身为农村人你确定惹得起吗？特别是中年人如你不听老人这两劝诫，我们也只能送你一句农村老话“不听老人言”后句自己想去吧！不知您是如何理解这两句农村经典老话的呢？欢迎大家评论留言哦！

正解“笑贫不笑娼”

首先要说的是，不可以把“笑贫不笑娼”此俗语之意延伸太广，而随意与道德沦丧金钱至上的拜金现象等同起来，虽然没人否认这种现象的存在面，深而且广。

其次，要了解妓女的渊源，然后要厘清古代妓女与现代妓女，蒙昧穷困时代的妓女与开化富足时代的妓女的区别。

如果不了解妓女的起源，或许将失去对古代妓女、蒙昧穷困时代与区域的妓女应有的尊重。

恩格斯说，妓女的出现是人类文明进步的一个重要标志。是对一夫一妻制有效的补充。她是文明曙光出现与进步的见证者，与有力者。

即她见证了人类从群婚群交的蒙昧中走出，见证了专偶制的确立，这些都是构成社会初步秩序得以建立的要素之一。妓女中和了专偶体系之外，雄性单身所带来的社会不稳定因素，除此之外，在社会初期，妓女也把全体妇女从献身“神的世间化身”的责任中解脱出来。

在穷困的时代与区域，女人因不良的际遇与生存压力所迫，被逼成为妓女，但她们也属于社会生产力的一部分，马克思同样对她们抱以尊重与同情，从自己的角度分析了她们受压迫受剥削的根源所在。并称她们是无产者的一部分，需要被砸破锁链的包括这一类街机姐妹。

自然，妓女的队伍里，也会有因懒惰与不端而入行的，以为如此赚钱容易，这种情况古代就有，但少，现代似乎相对变多了。相对的便是即便现在整体生活条件提升了，生存压力不再那么大了，但因区域性发展不平衡，虽然人心不足，物欲无底是另一个重要成因，仍会有许多是被贫困逼上此路的。

老百姓不同于卫道士，他们是包容的，因为他们就在底层，深知生活艰难，对妓女的渊源与作用也有朴素的认知，所以他们口中的话，也多是纯朴可信的，因此他们不会轻易嘲笑妓女，除非她们是因本性懒惰贪图享乐而入行，或为做妓女而做妓女，但是谁有闲心去了解得那么透？

再者，都知道妓女多是因贫穷而做，百姓嘲笑贫穷，然后再嘲笑为生存为改变贫穷而去做妓女的人，没道理，也太不厚道不是？毕竟她们比那些偷鸡摸狗，坑蒙拐骗或不劳而获的所谓正人君子，淑女闺秀们要高尚得多得多！

再讲嘲笑贫穷，这是不变的人性。而有志气的贫穷人不妨把别人的嘲笑看做鞭策，其实在客观上，对贫穷的嘲笑也确实起到了正面鞭策与反向鼓励的正面作用，使穷人立志，使立志者努力。

笑贫不笑娼，只从此俗语本身来讲，不便直接与堕落与拜金等同起来。